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  • 古琴李承臻古琴已亥赞琴论
  • 发布时间:2019-08-23 10:34 | 作者:2819879060 | 来源:未知 | 浏览:1200 次
  •     李承臻已亥赞琴论

        琴自古有头艺之美誉,立德之重器。固然乃东方器乐之王,与中华古国文明相齐至今。自羲皇斫琴,启良善之音得以传承;文武二王加弦定制;伯牙子期因琴结谊;司马相如抚琴得贤妻;孔夫子依曲知王貌。无一不是我国琴之美谈,琴音之良更是悦人心性,君子必修;士绅珍爱,众才女更为之倾心寄情。故遇琴人得知己,知曲意总益心。

        年幼习琴可明智敏思。

        中年习琴可心貌不衰。

        年老习琴可肺腑康健。

        自古明君、贤相、忠王、良将爱琴似金蹄,视琴如美玉。或陈于内堂,或珍于主舍。总流连于七弦之间,神魂曼妙之感,香云浮染衣衫,丝桐仙音。今北墨抚之时有凤凰灵空歌鸣;麒麟足前献舞;红莲初瑞;白荷吐香;灵芝应光;清风送爽!

        无一不因琴音而佳境显,无一不因弦动而美怡然。

        抚琴处既是忘忧处,鸣弦台便是得道台。故承臻琴道引众动容。琴童、信士均得其益。

        一弦振其音宏韵

        二弦振其音源泽

        三弦振其音贤润

        四弦振其音高绚

        五弦振其音仓古

        六弦振其音惠和

        七弦振其音天传

        七弦合鸣则绕梁三日而悦音不散。

        十三交晖,徽徽相应,而天音颂恩,四季福轮。

        宫声得而立庄重之性;

        商声起而引慎思之志;

        角声鸣而塑中正之气;

        徵声出而生清本之源;

        羽声显而入空灵之境;

        五声合乃汇天籁之音。

        抚者心被恩感,听者魂为情迁。

        有琴之处定是聚德宝地,触弦之人必生贤良之心。

        既已是神州之乐;华夏之礼;天朝之音;君主之器;大汉之声!唯琴能以表之,而今重回盛世,君何由不以抚琴?

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